ปี ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 10

ประโยค - สมุนไพรตำถั่วนาม เวียนฤทธาม อุดมโยชนา (ทุตโยภาคโค) - หน้าที่ 441 อุปปุนโน ทาใโท กายาโห จิตสุด โกโบ จิตโกโบ ๆ วินา อุดมานดี อุตติ วินา ๆ อุตติครูคู่ปี ปีนโท จิวา- จุติ อุปถัมภ์ ๆ เอกปรุณา กาม

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรตำถั่วนามพร้อมทั้งคุณประโยชน์ต่าง ๆ ที่มีต่อร่างกาย เช่น การบำรุงอวัยวะภายใน การฟื้นฟูพลังงานและสุขภาพจิต โดยการเปิดเผยถึงอุดมการณ์จากบทบาทในบริบทต่าง ๆ ข้อมูลเหล่

ประโยค - สมุนไพรต้านนาม วินยุคฤทธิ์ อดุลโยชา (ฤทธิ์โยคาโด) - หน้าที่ 449 วนฅโทติป่าวฅาฎีอ วฺฑฺติโพภาโพ ฅิ๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖๖ ปีอาชีวาเร ฅอ ฅอ ฅอ ป โอเปน๎ ฅอ ฅอ ฅา ฅา ฅอ ฅ

สมุนไพรต้านนามเป็นวิธีการที่ใช้ในการบำบัดรักษาและส่งเสริมสุขภาพให้แข็งแรง โดยการใช้สมุนไพรที่มีคุณสมบัติต่าง ๆ ในการช่วยรักษาโรคหรือฟื้นฟูร่างกาย ความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรเหล่านี้มีความสำคัญในวงการแพทย์

ประโยค - สมุนไพรทากา นาม วิญญูฤกษา อดกุโบะภา (ทุติโยโกะ) - หน้าที่ 468 ผลกฤษบูชา อิติ ๆ ปี ๆ ๆ ปีมโท สมภาวัน ๆ [๒๓๗] เอาว กุดสาสตร์ หฤทิงฺฤา ปฏิจฺฉาราเน สกุดฺ ปาณสกุตสุ เอตุนิ ใหญฺหนานตาติวนํ ฯ ญญญ

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรทากาและคุณสมบัติที่น่าสนใจ รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความสำคัญในทางจิตวิญญาณและการแพทย์ไทย สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

ประโยค - สมุนไพรเสนาะนาม วินิฏฺฐิตา อตฺถิ โสชา (ดูที่ โชค) - หน้าที่ 473 ปาโส ชีรปะสถานามยินดี ทุกกุจิวีรวณปลาสถานามยาน ฯ สุวณณ ญา รฏญณ ญาอรฺกฺญญา ชาติพลิกญฺญา สุวณ ฯ ผลิตานี เถา ตานี ภาณานี สุวณ ฯ ภ

เนื้อหาพูดถึงการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงสรรพคุณและวิธีการประยุกต์ใช้สมุนไพรชนิดต่างๆ เพื่อสร้างสุขภาพที่ดี นับเป็นความรู้ที่มีค่ามากในวงการการแพทย์ทางเลือก นอกจากนี้ยังมีการสำรวจความหลาก

ประโยค - สมุนไพรตำกาหาม นาม วินยูฤภา อุตโถชนา (พูดโอโยโก-) หน้าที่ 546 สุขทิพุโพ - เอตนเว ทิตอาไวร ฑีอา กาฬรณ์ ๑ นิที ด สมุฏฐาน เอตสนดุ นิทีสมุฏฐานานั ๓ สมุตกาญฑุ นินทานอธ ๓ สมุตก- ฑินทานอธา สมุตกนินท

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรตำกาหาม ที่นำเสนอในหน้าที่ 546 ประกอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับสมุฏฐานและการแบ่งประเภทของสมุนไพร อธิบายถึงขั้นตอนการใช้เพื่อประโยชน์ต่างๆ ทั้งในด้านสุขภาพและด้านอื่น ๆ เนื้อหามีการอ้

ประโยค - สมุนไพรตำหน่า นาม วิญญูภัค อุตโตษนา (ฤติ โอภา โค) - หน้าที่ 571 สกิจติ ปติทีติ ดีดี สมุนไพรอานิสสิส วิญญูภัค อุตโตษนา หน้า 571 อินทนี มุขานาที่นี่ ๆ น สุปปี...นิตี อุปโยน ปน กาเนนา ดิใน ๆ ส

สมุนไพรตำหน่าในหน้า 571 ของหนังสือวิญญูภัค อุตโตษนา อธิบายเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรเพื่อรักษาอาการต่างๆ และประโยชน์ของสมุนไพร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงวิธีการใช้สมุนไพรอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพในการ

ประโยค - สมุนไพรหวานนักาน นาม วินอุฑูตอฤก อุดโทษนา (ดูคำ โอา โค) - หน้าที่ 622 [๓๕๔๕] เติ ด อุฑูตนิเก้นที่น่ ๓ ปีปาฏิญ อนัญ วอณี วัตถุพุพุ อุดี ๓ เอุดิใต้ อุฑูตโท องค์เหิน อนูปูติ ๓ กรณีทุกกฎมา๓ มาดาก

เนื้อหานี้สำรวจการใช้สมุนไพรหวานนักานในวิถีชีวิตและการแพทย์ประเพณี รวมถึงการวิเคราะห์คุณสมบัติและประโยชน์ของพืชนี้ในด้านต่าง ๆ เช่น การรักษาโรค การส่งเสริมสุขภาพ และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงก

ประโยค - สารธกูทปิฯ นาม วินิจภูทา สมุนปุตาสิ กาา คอญุตา (ตดโดย ภาโค) - หน้า 199 คนึ่ ๆ วิภูณูติ อตฺโถน ภนฺฑุสุส ทานํ ๆ เตนาภ อิมา อิม เทหีอาทิตย์ ๆ ยสมา ภิตํ นาม ปรสฺส หฤดโต โคติ วจติ วิกิตคณา ปรสฺ

เนื้อหาในหนังสือกล่าวถึงการศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดเชิงปรัชญาและจิตวิทยา โดยนำเสนอความคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการรับรู้ในชีวิตประจำวันและการแยกแยะความหมายในหลายมิติ อีกทั้งยังมีการสัมผัสกับจิตใจขอ

ประโยค - สารบัฎนี้ นาม วินิจฉา สมุดปาสิกา คำฉันต์ (ตดโดย ภาค่า) - หน้าที่ 288 สัจจะนิฤทธิ์ ปีกิจนิฤทธิ์ อกโถ่ ๆ เขา ก็ สัจจะวารคะ สัจจะคะ ปีกิจคณติ วุฒิจิ เอมมิ สัจจะนิฤทธิ์ โล่โฑติ วุตโต ๆ ปฏิญาณสำเ

สารบัฎนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับ 'สัจจะนิฤทธิ์' และ 'ปฏิญาณสูงสุด' ผ่านบทประพันธ์ที่สำรวจความสำคัญของคำสัญญาและแนวทางการใช้ชีวิตที่มีคุณค่าในสังคมไทย โดยมีการอธิบายถึงทิศทางทางจิตใจและความมุ่งมั่นในชี

ประโยค - สาระฤดูนี้ ชานาม วิยภูา สมุนไพรตากา วงษ์นา (ตติยา โค) - หน้า ที่ 364 อุกคานิ ฯ อริญญาสิกาป่า อุดม ฯ [๒๔๘] นาม ฯ ปัญจคณนายานี ทานคณปูปัญจคณนาย ฯ สาเหล กมภูริโยสานเสน สหเสมุย เอกสมี นิปนุน เอิ

สาระฤดูนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรตากาและสรรพคุณที่หลากหลาย โดยพูดถึงการใช้สมุนไพรในฤดูกาลต่าง ๆ และบทบาทของพวกเขาในสังคม การแสดงออกของธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ได้ถูกกล่าวถึง รวมถึงการวิเคร

Here is the extracted text from the image: ประโยค- สารคดีนี้นาม วิญญูภา สมนุตปา สาครา ภูมิ - หน้าที่ 382 สารคดี วีสิตวา อย มหาลุโกวิถี ณวาว ตสุส อวิภานาทีมิ กวิถา เทวดา ปุรีมานา คตาติ ววดา อดีติ อาธ

สารคดีนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิญญูภาและบทบาทในสังคม โดยพิจารณาจากแง่มุมต่างๆ อาทิ ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การสนทนาเกี่ยวกับข้อคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญในอนาคตและการปฏิบัติในอดีต ผ่านการอ้า

ประโยค - อุฏฐานสมณคุณสากล อรรถกถาพระวินัย อจรณะ - หน้าที่ 447 อันปิฏ [๓๐๑] อมนี้ อาบัติที่ภูมิคือผู้ไม่อา คือ ไม่สามารถจะบอก หรือ จะไป จะมีความสำคัญว่า ตนอาจจะตาม มีความสำคัญว่า ตนไม่อาจอำตาม ปีนี้

เนื้อหาชิ้นนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์ภายในพระวินัยเกี่ยวกับความสำคัญในการปฏิบัติตนของผู้เป็นสมณ ข้อความสื่อถึงการไม่อาและความหมายของอาบัติที่ภูมิของผู้ไม่สามารถแสดงออกหรือบอกได้ การวิเคราะห์ด

ประมาณ๕๕-มงคลคุณนี้ปีนี้(ฤดูโยภาคไ๎) - หน้าที่ ๒๕๘ วิหาร สมุชชีติาว จานุเทติ เด๊ะ ทิ ฤทธิภาวะ อณฺฑวา เจติยกุณฺ คนุวา สมุชชีติาว จานุเทติ วาจูร สํม โฆวตี โอภิญฺญู อุทฺกิ สํวติ ๙ มนุษสติํ ติ ทิวา นกูติ

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคุณในปีนี้ และการปฎิบัติทางศาสนาในวิหารต่างๆ มีการอธิบายถึงหลักธรรมและความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องในการสร้างมงคลให้กับชีวิตมนุษย์ รวมไปถึงคำสอนและการใช้ชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธ

ประโยค๕ - มังคลดาภิสัปปิ ล่ม ๑ - หน้า ๑ ๓๓๓ พระกล่าวว่า มุมา คุมา พุทธิทา ได้แก่ ทำลายแล้วซึ่งหม้อ เพราะความประมาท สองว่า นุโค จ โปโค จ ความว่า บางความเป็นคนเปลือย บางความเป็นคนงุ่มง่าม้า เก่า เพราะเป

เนื้อหาเกี่ยวกับบุคคลเศรษฐีที่มีทรัพย์มากในพระธรรมบดี อธิบายถึงการดื่มน้ำเมาและการทำผิดในอดีต เช่น เรื่องของนางกีรณีที่มีหน้าเหมือนม้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประพฤติอกใจ และผลแห่งการกระทำที่ไม่ดีในอดีต น

ประโยค - มงคลฤทธิ์ในปี (ปฏิทินภาคโค) - หน้า 320 สมวินทุมมาน อุปปจฉา อุปมญฺาสุ อญฺญสํ วา สตฺตานํ ปฏิทินคุณทิพขม ปฏมรตุรสีทํ ปูพลลิกาํ ทุลฺษา อนามวิ สายานนา ๆ สตฺถา ตกา อภิส ยถา เต สุขวา อดิวิย ทุพกลิว

เนื้อหานี้กล่าวถึงมงคลฤทธิ์ในปีตามปฏิทินภาคโค ซึ่งมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญและอิทธิพลของปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในเวลาและสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับการแสดงข้อมูลที่สำคัญและเชิงลึกเกี่ยวกับมงคลฤท

ผสม เปตา อภิณ กนิ จิญ จี ญวามาติ อาลภิศา ถามดี มร อณคฺวาม จี นิญ นาม โน เทาดิ จี อภิณ ฑ น สกฺโกณติ สกฺโกณ ทำบุญ เลส อินิม อณุสราภวตฺญ์ อนุสรฺรนโ ตฺ คฤฺโญต ทกฺขนิ ทรวาชนฺ ทูลเสนโต สมํ คามนาม อาสีเม อาก

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำบุญและความสัมพันธ์กับเปตาในพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายว่าการทำบุญมีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่ของเปตา โดยเฉพาะในเรื่องของความเป็นอยู่และสภาพจิตใจที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญ เริ่มต้นจากการปรั

พรไตร๖๖ - มงคลคุณปีนี้ (ปฐมภิญโญ) - หน้า 371 วัดดติวิติ อัตโตติ อาจารสุตภูมิภา ๆ โส สุขา น วิหายดีติ โส ปุรีโส สุข น ชาติ สุขสมฤดีโย โหติดี สีลาอุบลแสนฯ ๆ [๔๕] มุจฺจา มรณสนฺตาน สีลติ่ง อนุเจวา อนุปฺผ

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามหลักศีลธรรม และการสร้างมงคลในปีนี้ ผ่านคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยเน้นการนำเอาคุณธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน.

ประกอบ - พระจันทร์ทัขุภาพแปล ภาค 5 - หน้า 183 ความเป็นนักสู้ร.ร. " พวกนักเลงนั้น จีงถือเอาสรุา มัดเนื้อสำหรับ แก้มและก้อนเกลือไว้ที่ชายผ้า ถึงหัวพักตาก นั่งดูตางของ เศรษฐีบุตรนั้น ผู้ออกกรราชสดู เห็นแ

เนื้อหาพรรณนาถึงบุตรเศรษฐีที่แวดล้อมด้วยนักเลงและการดื่มสุรา พวกเขาใช้เกลือและสิ่งต่างๆ ในการสร้างบรรยากาศของการสังสรรค์ การแลกเปลี่ยนคำสนทนาเกี่ยวกับน้ำดื่มและรสชาติของมัน การสร้างสังคมขี้เล่นและการม

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกอธิบายแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 169 ๘. เรื่องพระนางมหาปชาบดีโกฉมี [๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาวก เมื่อปรับอยู่ในพระเศวตวัน ทรงปรารถนาพระนางมหาปชาบดีโกฉมี ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยสสู ถ

เนื้อหาส่วนนี้อธิบายการปรากฏตัวของพระนางมหาปชาบดีโกฉมีในเรื่องราวเมื่อพระสาวกปรับอยู่ในพระเศวตวัน และการตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับ 'ยสสู ถานนะ' โดยพระศาสดาทรงบัญญัติธรรม ๙ ประการสำหรับพระนางและบริวาร ม

प्रतโยค- คำคิ์พระรามไหว้ถูกต้อง ยกพักแปลง ภาค ๗ - หน้าที่ 128 แกกิญฺ ท. เหล่านั้น อาหาร ศรัลล์แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า (ปุกโคล) อ. บุคคล มาตร์ (หนุตาวา) จ ฑ่า แล้ว ซึ่งมักด้วย ปีภิตร หนุตาวา

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา